2)第六十一章 斋宴_剑骨
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  为他们找不到该做的事情。”

  宁奕挑了挑眉。

  找不到该做的事情?

  “吃饭是吃饭,睡觉是睡觉,修行是修行。”宋伊人一边咀嚼斋菜,一边抬起头来,与宁奕对视,淡淡道:“有些人,吃饭不是吃饭,睡觉不是睡觉,修行呢……也不是修行。”

  宁奕低眉沉思了起来,片刻之后,他轻笑着回味道:“有些意思。”

  忙碌了一天的朱砂,比宁奕三人回来的稍晚一些,她更了衣来至山顶,揉捏着眉心,心事重重,但坐下之后,便习惯性的吃饭,沉默,专心的投入到“吃饭”这件事上。

  世间诸多琐事,事事皆为修行。

  而清净心境,排除杂念,则是最重要的事情。

  宋雀一门的修行法门,主讲的便是修心,宋伊人和朱砂,都是一颗琉璃无垢的修道之心,多半也是因为这个原因。

  宁奕一边咀嚼着宋雀留下来的那句话,一边吃饭。

  周游先生曾经在珞珈山传道给自己,为自己拆解大道长河,剖析圣山道法,而大隋四境,各地道术不同,修行的宗旨也不同……宋雀先生是佛门最强大的存在之一,涅槃境界的术法已经自成一派。

  这应该就是某种修行之术的“意”。

  宁奕的大道长河里,承载了许多道果,大部分都是周游为自己开启的秘藏,那位紫霄宫主身死之前,尝试着为自己打开“后天道胎”的大门……在妖族天下成功突破,但宁奕的道藏储存并不多。

  宋雀的这缕修行之意,很快便落入长河,像是一枚石子。

  落河之后溅起波澜,然后便被无数河水蜂拥,汇聚,化为一枚玲珑剔透的道果。

  宁奕闭上双眼,尝试去做到宋雀所说的。

  吃饭就是吃饭。

  这不是修行,也是修行。

  “小雷音寺的斋饭的确好吃……”

  放下了杂念之后,宁奕的思绪似乎都变得干净起来,那些复杂的,紊乱的,没有头绪的谜团,全都抛在脑后。

  这是他第一次吃斋饭。

  以往在西岭清白城的时候,虽多寺庙,但正统的僧侣却不多,而且那时荒乱,宁奕和丫头多是狩猎野兔,潦草充饥,或是偷人钱财,省吃俭用买下许多便宜食材,绝不可能吃斋饭这种东西……只有在东土,香火旺盛而又太平的寺庙,才会做出精致的斋饭,有资格吃到这种斋席的,也都是颇有名望地位的大人物。

  幼年时候的宁奕,下意识觉得自己再苦,也不会当僧人,只能吃素,不可食肉,剥夺了人生的诸多乐趣,但现在看来“乐趣”一词因人而异,有人因食肉而乐,有人因戒荤而乐。

  佛门大多食素,但也有证道成功的佛陀,菩萨,不在乎肉糜禁忌,提出了自在极乐的想法,古佛心中坐,酒肉穿肠过,道心只要稳固,那些条条框框的,便不再重要。

  修行所为何物?

  便是跳脱大道之

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