2)第六十七章 伐折罗与道胎_剑骨
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  开之时尚且乘坐一辆马车,只不过在下了马车之后,便天各一方,一个向南一个向北……按理来说,在禅律之争落定尘埃的最后一刻前,他们不会再见面。

  直到七年前,道宣臻至第八境,领悟到了本命道心的存在,他违逆了灵山的规矩,只身一人找到了神秀的闭关场所,然后找禅子打了一架。

  大败。

  惨败。

  道宣怎么也想不到,自己四处征伐,早早破入后境,竟然不是闭关读书的神秀对手……这世上真的有所谓的“天生圣人”,在很小的时候,三人之间的天资便有了区别。

  净莲什么都做,读书也可,吃斋也可,事事均可尝试沾染一番。

  而神秀则是安安静静的,一个人,很少与外人说话,没有人看到过他是怎么修行的。

  宋雀说过,吃饭是吃饭,睡觉是睡觉,看书是看书。

  对神秀而言,一切皆是修行。

  直到很多年后,道宣才知道……这世上有一种独一无二的体质。

  道胎。

  两座天下都知道,西岭道宗的“周游”,就是这样的一位道胎。

  而没有人知道……在东土荒僻的某座小山里,一位埋头在木屋苦读的佛门禅子,名不见经传,从未见世人,也是这样的一位道胎。

  道宣不知道。

  净莲不知道。

  听过“神秀”名字的那些苦修者,追随者,脑海中停留的印象甚是模糊,这位极其低调的禅子,从来就没有给世人展示过他强大的那一面。

  他像是木屋里点燃的那盏孤灯。

  更像是灯火下不易察觉的那一片影子。

  于是道宣行走东土的这些年,律宗律子的名号越来越大,“伐折罗”的威名越来越盛,东土凭空多出了太多的追随者,加入律宗,誓死效忠……而禅宗则是一片平静,风雨不动。

  ……

  ……

  “灵山不得插手‘禅律之争’……”

  宋伊人艰涩的声音,在道场的最高处响起,像是四处碰壁的飞蛾,在逼仄的空间内来回跳掠,最终湮熄。

  老人笑了笑,不予回答。

  是的。

  灵山不可插手“禅律之争”,这是最基本的公平,也是所谓的“规矩”。

  禅子和律子背后象征的权力太大,尤其是他们的年龄尚小,还只是少年,缺乏决断力,当时代的浪潮把道宣和神秀推上那个位置的时候……他们二人的命运就不可控的展现到了阳光之下。

  而在某种意义上,灵山就是这东土的光。

  只要涉及权力,就会有人玩弄手段。

  “神秀师兄是‘先天道胎’……”宋伊人沙哑道:“这个消息,你早就知道了?”

  在浴佛法会开始之时,道宣一路“斩杀”敌手,势如破竹,但掀动的声势却比不过神秀。

  神秀每每出手,必定掀起风云,各种异象纷至杳来,引人耳目。

  具行淡淡道:“你眼力不错,竟然瞧出来了。”

  宋伊人心底咯噔

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